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绪论 闻一多研究50年的回顾与反思1

诗人编31

第一章 闻一多个性质素的逻辑起点31

第二章 理想主义的爱国诗人47

第三章 唯美主义的文化倾向62

第一节 文化爱国视野中的平民与文化62

第二节 “纯形”唯美的美学向度68

第三节 “相体裁衣”的音乐美感74

第四章 时代的鼓手79

第一节 “斯文滔滔讨人厌”80

第二节 “效率”与“价值”兼顾的诗歌发展论83

第三节 用“鼓的情绪”替代“管弦的情绪”87

学者编96

第五章 上古神话研究96

第一节 “生殖机能宗教”的文化进化模式96

第二节 “图腾主义”的民族融合历程105

第三节 对闻一多神话学研究的几点看法108

第六章 《诗经》研究117

第一节 通过想像“悟入”古代“诗人心理”的运思途径119

第二节 “生物--社会”、“本能--环境”的还原法125

第三节 “母性意识”的人文批判锋芒127

第四节 闻一多《诗经》研究的方法论和学术价值132

第一节 关于屈原的研究143

第七章 《楚辞》研究143

第二节 《楚辞》的文字校正和词义诠释156

第三节 关于《九歌》的研究162

第四节 闻一多《楚辞》研究评价185

第八章 《唐诗》研究187

第一节 诗的唐朝及唐代诗歌的演进187

第二节 回归与超越--唐诗发展的动力学特征199

第三节 “‘美’是碰不得的”--唐诗研究中的唯美取向207

第四节 闻一多唐诗研究评价和思考220

第九章 《庄子》、《周易》研究224

第一节 《庄子》研究224

第二节 《周易》研究241

第十章 闻一多的文化史观264

第一节 传统诗歌的文化特征及其发展266

第二节 传统文化的诗学气质274

第三节 传统文化的小说戏剧转向282

第四节 关于“文学本体论”的文化史观287

斗士编295

第十一章 和教授阶级算账295

第一节 理想主义的民主自由295

第二节 里应外合地彻底打倒孔家店301

第三节 和教授阶级算账306

第十二章 两极之间的中间人318

后记329